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以下是关于 读书观察 的文章列表。

如果你不忙着求生,你就在忙着求死。

2011年12月21日

读完了《乔布斯传》,以下是节录《乔布斯传》的最后一章,第四十一章《遗产》的文字,这些文字乔布斯解释了对自己的追求、做事方法的原因:

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sany 读书观察

钟鼓为声闻而招击撞

2010年06月28日

近日前参加一次聚会,觉得现在人的虚荣心越来越强,于是想起《菜根谭》中的其中一则,原文如下:

钟鼓体虚,为声闻而招击撞;麋鹿性逸,因豢养而受羁糜。可见名为招祸之本,欲为散志之媒。学者不可不力为扫除也。

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一博一菜根谭:掀天揭地的事功从薄冰上来

2009年10月24日

《菜根谭》是明朝一位隐士写的随笔语录,包括修省、应酬、评议、闲适和概论五个部分。由很多则篇幅短小,语言精练的语录组成,在这些短小的语录中,隐含了很多道理,值得慢慢品味。

本来想写“一日一菜根谭”,读了几则以后发现一日一菜根谭很难做到,不要小看菜根谭的短小篇幅,就好像嚼菜根,越嚼越有味,细读体会才能品到其中的味道,于是改为“一博一菜根谭”,在有感触的时候再分享自己的感受。 阅读全文 »


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李悝的人才评判标准——识人五法

2009年10月22日

第一,居视其所亲。

看一个人平常都与谁在一起:如与贤人亲,则可重用,若与小人为伍,就要当心;

第二,富视其所与。

看一个人如何支配自己的财富:如只满足自己的私欲,贪图享乐,则不能重用,如接济穷人,或培植有为之士,则可重用;

第三,达视其所举。

一个人处于显赫之时,就要看他如何选拔部属:若任人为贤,则是良士真人,反之,则不可重用;

第四,穷其所不为。

当一个人处于困境时,就要看其操守如何;若不做苟且之事,不出卖良心,则可重用,反之,则不可用;

第五,贫视其所不取。

人在贫困潦倒之际也不取不义之财,则可重用,反之,不可重用。

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读《世界因你不同——李开复自传》

2009年10月05日

10月4日下午收到卓越送来的书《世界因你不同——李开复自传》,今天读完。这是阅读第二本李开复的书,前一本是《做最好的自己》。对比这两本书,《做最好的自己》是一本励志书,而《世界因你不同》则全面的记述了李开复的从小时候到Google中国工作的整个经历,更全面的了解李开复,也可以更好地理解《做最好的自己》里面的道理。 阅读全文 »


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推荐几本好书

2009年06月09日

柏杨的《丑陋的中国人》

这是以柏杨的代表作《丑陋的中国人》为首的杂文集,剖析了中国人的陋习,让我们认识自身的性格缺陷,提高自身的修养。看过许多网友对这本书的评论,发现很多人对这本书的评论都带有很强的情感倾向性,我觉得是他们承受不了这个现实,人都是性格缺陷的,很多情况下我们自己是无法察觉,也在所谓的自尊心作崇下不愿意承认,所以这些缺陷得不到改正,柏杨直接地揭露出来,我们感谢他还来不及,难道还要骂他。 阅读全文 »


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《易经》的“三易”——读南怀瑾《易经杂说》

2009年03月25日

《易经》的“三易”是指:变易;简易;不易。

变易。告诉我们这个世界上所有的事物都是在变化的,这跟哲学中的运动是同样道理的。

简易。不是简单,而是说这个世界上的任何事情、任何事物都是有其原理的,虽然其表象错综复杂,但一旦懂得其原理后就会变得很简单。这点也告诉我们,要想把一件事情理解清楚,让其简单操作,就要探索其原理。

不易。虽然这个世界上都在变化,但总有一种东西是固定不变的,这种东西在哲学上称为“本体”,我们可以通俗的理解为规律,正如硬币抛的次数多了,正面和反面出现的次数总是均衡的。

“《易经》的三个原则,先要懂得。”——南怀瑾《易经杂说》


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三月读书:《妞妞:一个父亲的札记》

2009年03月13日

作者: 周国平

ISBN: 9787208024335 

页数: 297

出版社: 上海人民出版社

定价: 28.0

装帧: 平装

出版年: 2004-11-1

简介 

  妞妞出生后不久就被诊断患有绝症,带着这绝症,极可爱也极可怜地度过了短促的一岁半时间。在本书中,周国平写下了女儿妞妞的可爱和可怜以及他和妻子在死亡阴影笼罩下抚育女儿的爱哀交加的心境,在摇篮旁兼墓畔的思考。对于作者夫妇来说,妞妞的故事是他们生命中最美丽也最悲惨的故事。

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